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評(píng)論丨 紀(jì)錄片《珠江》：描繪向海而生、開(kāi)放包容的文明長(zhǎng)卷

發(fā)布時(shí)間2025年11月18日 16:40 | 來(lái)源：中國(guó)紀(jì)錄片網(wǎng) | 手機(jī)看新聞

“珠江煙水碧濛濛”，一句古詩(shī)寄托著一座城市的浪漫遐想。在千年商都廣州，人們給穿城而過(guò)的大江賦予了一個(gè)詩(shī)意而華貴的名字——珠江。2025年11月9日，由中共廣東省委宣傳部指導(dǎo)、中共廣州市委宣傳部和珠江水利委員會(huì)聯(lián)合出品的八集人文紀(jì)錄片《珠江》在央視紀(jì)錄頻道及新媒體平臺(tái)播出。

這部由攝制組歷時(shí)兩年、行程超兩萬(wàn)公里打造的紀(jì)錄片力作，以珠江為載體，以海事為中心，以商貿(mào)為主線，以珠江文化中心城市——廣州為講述重點(diǎn)，將一條江河的自然地理及相關(guān)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人文交流，繪就成一幅波瀾壯闊的文明長(zhǎng)卷。它不僅是一次對(duì)珠江文化的深度影像解碼，更是一場(chǎng)關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與世界、當(dāng)下與未來(lái)的精神對(duì)話。

地理敘事：觸摸自然人文交織的江河脈搏

紀(jì)錄片《珠江》以《那片綠色》開(kāi)篇，為觀眾奠定了一個(gè)宏大的地理敘事基調(diào)。鏡頭從云貴高原的涓涓細(xì)流開(kāi)始，跨越滇、黔、桂、粵、湘、贛六省區(qū)，一路追隨珠江穿越“神奇的回歸綠帶”，從云南的撫仙湖到普者黑，從廣西的靈渠到大藤峽水利樞紐，從廣東肇慶的“百鳥天堂”到廣州的南沙濕地……直至奔流向南海的浩渺波濤。片中生動(dòng)呈現(xiàn)珠江“三江匯流、八口出海”的天地奇觀，不僅帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)震撼，更讓觀眾具象感受到珠江連接內(nèi)陸與海洋的獨(dú)特地理格局，揭示了珠江文明的海洋性、開(kāi)放性和前沿性特質(zhì)。

相較于傳統(tǒng)江河紀(jì)錄片側(cè)重地理風(fēng)貌與自然景觀的呈現(xiàn)模式，紀(jì)錄片導(dǎo)演組另辟蹊徑，大膽跳出“地理志”敘事框架，深耕珠江千年積淀的文化基因，通過(guò)自然與人文的深刻互動(dòng)，解鎖這條大河跨越古今的生存與發(fā)展密碼，向觀眾展現(xiàn)珠江文化的獨(dú)特魅力。紀(jì)錄片首次全景式梳理珠江的地理、歷史、經(jīng)濟(jì)及人文狀況，觀眾能從中真切觸摸到這條江河所滋養(yǎng)的生命力與文明脈動(dòng)。

海洋情懷：再現(xiàn)東方碼頭的千年貿(mào)易實(shí)踐

紀(jì)錄片《珠江》的創(chuàng)作富有海洋情懷，其敘事主線體現(xiàn)為對(duì)珠江作為“東方碼頭”的千年貿(mào)易實(shí)踐的翔實(shí)再現(xiàn)。它并非空泛的歷史鋪陳，而是依托大量考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)記載，讓珠江“向海而生”的歷史變得可觸可感。

當(dāng)鏡頭聚焦于長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的《地形圖》，觀眾得以窺見(jiàn)漢代先民對(duì)海洋的早期認(rèn)知。隨后，南越王墓中出土的非洲象牙、波斯風(fēng)格的銀盒，以及“南海一號(hào)”“黑石號(hào)”沉船上與廣州有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的瓷器文物，都在向千年之后的觀眾述說(shuō)著廣州作為“通海夷道”起點(diǎn)，當(dāng)年商賈與船舶如云的經(jīng)貿(mào)傳奇。

紀(jì)錄片還系統(tǒng)梳理了珠江貿(mào)易開(kāi)放的歷代演變過(guò)程，從隋文帝祭祀南海神、唐代設(shè)立廣州市舶使、宋代形成“海上絲綢之路”黃金水道，到明代鄭和七下西洋、清代獨(dú)留粵海關(guān)開(kāi)啟廣州“一口通商”，這表明珠江文化的貿(mào)易基因從未斷絕，開(kāi)放的血脈賡續(xù)至今。當(dāng)鏡頭穿越時(shí)空，轉(zhuǎn)而聚焦今日廣州港南沙港區(qū)的全自動(dòng)化碼頭，一艘艘萬(wàn)噸巨輪在汽笛聲中從珠江口啟航時(shí)，歷史的回響與當(dāng)下的實(shí)踐在此刻交匯，千年商都的血脈正在新時(shí)代澎湃跳動(dòng)。

開(kāi)放視野：繪就中外文明互鑒的共生圖景

紀(jì)錄片《珠江》以開(kāi)放視野徐徐展開(kāi)了一幅中外文明在珠江口交匯融合的瑰麗圖景。在《西來(lái)初地》一集，節(jié)目以千年前南印度高僧達(dá)摩登陸廣州的故事為索引，講述了達(dá)摩“結(jié)草為庵”“一葦渡江”的傳奇往事；通過(guò)禪宗六祖慧能在廣州光孝寺頓悟的故事，使觀眾了解禪宗中國(guó)化的過(guò)程以及所彌散出的獨(dú)特魅力；片中還有懷圣寺、光塔、先賢古墓等具有鮮明穆斯林文化印記的歷史遺跡呈現(xiàn)，見(jiàn)證了伊斯蘭文明沿著海上絲綢之路在廣州的扎根與傳承。多元文化的融合互鑒，共同勾勒出珠江文化海納百川的底色。

這種開(kāi)放的精神在當(dāng)代更是煥發(fā)出全新的光彩，在《廣交天下》一集，紀(jì)錄片通過(guò)“中國(guó)第一展”廣交會(huì)的多維場(chǎng)景展示當(dāng)代中國(guó)形象和發(fā)展成就。從低端制造到高端智造，從“三來(lái)一補(bǔ)”到自主創(chuàng)新，從傳統(tǒng)生產(chǎn)力到新質(zhì)生產(chǎn)力，廣交會(huì)真實(shí)記錄著中國(guó)工業(yè)化成長(zhǎng)的軌跡。當(dāng)荷蘭阿斯麥的工程師在廣交會(huì)上與中國(guó)“光刻團(tuán)隊(duì)”握手，當(dāng)?shù)聡?guó)“工業(yè) 4.0”與廣州“智造十條”對(duì)話時(shí)，珠江的浪潮早已越過(guò)地理邊界，融入驅(qū)動(dòng)人類工業(yè)文明進(jìn)步的新動(dòng)能。觀眾從中感受到的不僅是產(chǎn)業(yè)的迭代升級(jí)，更是珠江文明在粵港澳大灣區(qū)建設(shè)中，在與世界的密切互動(dòng)中，持續(xù)迸發(fā)的生機(jī)與活力。

大潮起珠江，奔涌向未來(lái)。紀(jì)錄片《珠江》以近800小時(shí)的素材積累，將地理歷史的學(xué)術(shù)考證轉(zhuǎn)化為鮮活生動(dòng)的具象場(chǎng)景與人文故事。作品讓觀眾看到的不僅是一條江河的自然變遷，更是一個(gè)民族的精神歷程。正如片中歌曲所唱：“萬(wàn)里江水長(zhǎng)，日夜不休，千回百轉(zhuǎn)向海奔流。”這不僅是珠江的流向，也是文明發(fā)展的方向——在傳承中創(chuàng)新，在開(kāi)放中前行。紀(jì)錄片《珠江》用富有實(shí)證性和表現(xiàn)力的影像表明：真正的江河，不僅在自然中流淌，更隨著每一個(gè)時(shí)代的脈搏奔涌不息。